Donación de sangre ¿solidaridad o lucro?

Donación de sangre ¿solidaridad o lucro?

(Tomado de LaMula) Por: Jack Hurtado (@JackHurtado) y Giovanna Castañeda (@GiovannaCP)
Reporteros de LaMula.pe

En Lima somos 8 millones 219 mil habitantes, según estimaciones de INEI en 2010. Sin ser apocalípticos ni proféticos, ¿sabía usted que de ocurrir un terremoto en la capital habría un promedio de 175 mil heridos que necesitarían, cada uno, dos bolsas de sangre para sobrevivir? En consecuencia, se necesitarían 350 mil bolsas de sangre para abastecer a la población herida. La donación de sangre en el Perú al año no llega ni siquiera a 250 mil bolsas al año.

Antes de todo, debemos tener en cuenta el término “Donar”. Rae dixit: 1. tr. Dicho de una persona: Traspasar graciosamente a otra algo o el derecho que sobre ello tiene. 2. tr. Dicho de una persona viva: Ceder voluntariamente su sangre, algún órgano, etc., con destino a personas que lo necesitan.

Entonces… ¿lo que hacen algunas personas es realmente “donar”, en el sentido estricto de la palabra? No. Cuando no se trata de donantes voluntarios, lo que hacen algunos personajes es lucrar.

INFORME. Gisela Ortiz y Jairo Rivas hablan sobre posible cierre del RUV

INFORME. Gisela Ortiz y Jairo Rivas hablan sobre posible cierre del RUV

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Lima, Perú (Spacio Libre).- Días claves los que vivirán las víctimas del conflicto armado interno entre 1980 y 2000, pues dentro de 3 días (31 de diciembre) finalizarán las inscripciones en el Registro Único de Víctimas (RUV) para recibir las reparaciones civiles, a causa del Decreto Supremo N°051-2011-PCM, que se aprobó durante los últimos días del gobierno de Alan García.

Ante los hechos, Spacio Libre se comunicó con Gisela Ortiz, integrante del Equipo Peruano de Antropología Forense (EPAF), y hermana de Enrique Ortíz, uno de los estudiantes ejecutados y desaparecidos en La Cantuta; y con Jairo Rivas, secretario técnico del Consejo de Reparaciones y estas fueron sus declaraciones:

Decreto Supremo 051:

Lo que establecía el decreto era en un principio que el Registro Único de Víctimas (RUV) cerraría el 31 de diciembre de este año. El monto de las reparaciones económica individual sería de 10 mil soles con algunas características para algunos beneficiarios como el tema de la edad, para los pobres que sean mayores de 80 años, y para el caso de los viudos o viudas mayores de 60 años. (Gisela Ortiz)

Tema 1: Plazo para las inscripciones ¿discriminación?

Nosotros desde el primer momento hemos manifestado nuestra disconformidad con ese decreto. Primero porque cuando se creó el Registro Único de Víctimas, el sentido de la ley era que sea un registro permanente, no solo porque hay muchas gente que está desinformada, muchos familiares, sino también porque el Estado nunca le dio presupuesto al RUV para que pudiera hacer visitas a cada una de las comunidades para recoger información de las víctimas, y por ende inscribirlas. Creo que falta un 20 o 30% de personas que se quieren inscribir.

OPINIÓN. Melissa Alfaro, quise conocerte

Por: Jack Hurtado, para Spacio Libre

Llegué al caso de Melissa Alfaro Méndez por una asignación de un profesor. Él contactó a un grupo que dirijo en la Universidad Jaime Bausate y Meza, y nos delegó la misión de realizar un reportaje que contara a otros alumnos y peruanos en general quién había sido Melissa Alfaro a 20 años de su partida. No puedo negar que el caso me apasionó mucho desde el arranque. Ir leyendo, investigando y desentrañando diversas posiciones acerca de Melissa fue muy interesante.
Melissa, pucalpina de nacimiento siempre se interesó por temas sociales, afirmación ratificada por su propia madre, Norma Méndez y sus amistades más cercanas, a quienes tuve el gusto de entrevistar. Perú vivía épocas duras de terror: coches bombas; apagones, violencia y más violencia remecían el país y ponían en zozobra a los peruanos. Melissa Alfaro cursaba el quinto ciclo de Periodismo en mi alma máter, la Universidad Jaime Bausate y Meza.

Su madre hacía lo imposible por sostener su educación, ya que era separada y la ayuda económica de su padre no siempre fue generosa. Melissa tenía la necesidad de buscar un trabajo. Además, amaba el periodismo y eso ayudaba. Buscó varios trabajos pero sólo le ofrecían la experiencia, ella necesitaba más que eso. Así entró al semanario Cambio en noviembre de 1989, le ofrecían los pasajes y el almuerzo, eso era “bastante para ella” como afirmó su madre. Las habilidades de Melissa fueron notorias y desde setiembre de 1991 ya era jefa de informaciones del medio de comunicación. Un avance progresivo.
Mucho se dijo del semanario dirigido por Carlos Arroyo, dicen que fue vocero oficial del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), nada fue totalmente comprobado. Melissa siempre se preocupó por temas sociales, quizás ese fue el “pecado” que cometió en la vida: tener responsabilidad social.

“Melissa siempre fue una chica de ideas socialistas, de ideas progresistas, tal vez de izquierda, pero nunca amante de matar a nadie. Melissa fue solo periodista, amante de la vida y del respeto a los demás”. Así describe a su hija, Norma Méndez.

Cuántas ganas me surgen de conocerte Melissa. Me encantan las entrevistas y de camino a la Universidad a veces pienso qué interesante hubiera sido entrevistarte, ¿qué de cierto hay en todos los rumores que se dicen de ti? Solo tú podrías confirmármelo ¡Cuántas preguntas tengo para ti! Preguntas que lanzo al aire por la necesidad de decirlas, pero algunas que tu madre y amigos ya me respondieron: